생명의삶큐티하기

서론: 우리는 무엇으로 기억되기를 원합니까? 성도 여러분, 평안하셨습니까? 혹시 집안 '대청소'를 해보신 적이 있으신가요? 아무리 정성껏 쓸고 닦아도, 뒤돌아서면 어느새 소리 없이 내려앉는 것이 바로 '먼지'입니다. 그런데 참 놀랍게도, 오늘 성경 본문은 우리 인생의 실존을 가리켜 바로 그 '먼지'라고 부릅니다. 우리는 이 먼지 같은 연약함을 감추고 싶어 합니다. 그래서 화려한 명품으로 치장도 해보고, 남들이 부러워할 만한 커리어를 쌓으며 "나는 먼지가 아니다"라고 스스로를 증명하려 애쓰며 살아갑니다. 하지만 여러분, 정직하게 한번 돌아보십시오. 오늘 퇴근길 빽빽한 지하철 안에서 우리가 느꼈던 그 형언할 수 없는 피로, 그리고 문득 찾아오는 마음 한구석의 공허함은 무엇을 말해줍니까? 우리가 결국 붙들 곳 없는 연약한 존재라는 사실을 대면하게 하지 않습니까? 이런 우리를 향해 예수님께서는 말씀하십니다. "수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라." 주님은 우리가 쌓아 올린 대단한 업적을 보고 부르신 게 아닙니다. 우리의 '먼지 됨' 그 자체를 이미 아시고, 그 무거운 짐을 대신 지러 오신 줄 믿습니다. 세상은 먼지를 무시하고 털어버리지만, 우리 하나님은 그 먼지를 긍휼히 여기셔서 당신의 생기를 불어넣어 주셨습니다. 오늘 말씀을 통해, 보잘것없는 먼지 같은 우리 인생이 창조주 하나님의 영원한 사랑 안에서 얼마나 존귀한 가치를 입게 되는지 함께 나누고자 합니다. 본론 첫째, 우리의 죄를 멀리 옮기시고 연약함을 품으시는 아버지이십니다. 오늘 본문 12절을 보면 시인은 사죄의 은총을 이렇게 노래합니다. "동이 서에서 먼 것 같이 우리 죄과를 멀리 옮기셨으며." 사랑하는 여러분, 동과 서의 거리가 어느 정도인지 상상이 되십니까? 북극과 남극은 언젠가 만날 수 있는 지점이 있지만, 동과 서는 영원히 평행하여 결코 만날 수 없는 거리입...

서론: 은혜의 망각이라는 질병 사랑하는 성도 여러분, 복된 새벽입니다. 오늘도 주님의 은혜를 사모하여 이 자리에 나오신 여러분을 진심으로 환영하고 축복합니다. 여러분, 혹시 이런 경험 없으십니까? 어제 먹은 점심 메뉴는 생생하게 기억나는데, 어제 강단에서 선포된 말씀이나 가슴 벅차게 경험했던 은혜는 안개처럼 가물가물할 때가 있지요. 참 안타까운 일입니다. 누군가 나에게 던졌던 서운한 말 한마디, 내 마음을 아프게 했던 작은 오해는 마음의 서랍 속에 차곡차곡 쌓아두면서도, 정작 우리를 숨 쉬게 하는 하나님의 은총은 너무나 쉽게 흘려보내곤 합니다. 18세기 영국의 찬송가 작가 로버트 로빈슨은 '복의 근원 강림하사'를 작사하며 우리의 이런 고질적인 영적 질병을 예리하게 간파했습니다. 그는 이렇게 고백했습니다. "우리 마음은 연약하여 범죄하기 쉬우니, 주여 나를 붙드시고 은혜를 기억하게 하소서." 은혜의 자리를 자꾸만 이탈하려는 인간의 본성을 탄식한 것이지요. 본론 우리는 매일 이 '망각'이라는 무서운 질병과 사투를 벌이며 살아갑니다. 은혜를 잊어버린 영혼은 메마른 광야처럼 갈라지게 마련입니다. 작은 고난에도 쉽게 요동칩니다. 그래서 오늘 본문 2절에서 다윗은 자기 자신을 향해 아주 엄중하게 명령하고 있습니다. "내 영혼아 여호와를 송축하며 그의 모든 은택을 잊지 말지어다." 성도 여러분, 다윗이 왜 이렇게 스스로를 다그치고 있을까요? 그것은 가만히 있으면 우리 영혼이 필연적으로 '망각의 골짜기'로 추락하기 때문입니다. 의지적인 선포가 없으면, 깨어 있는 의식이 없으면, 우리는 주신 복을 당연하게 여기거나 아예 잊어버리게 됩니다. 이 새벽, 어쩌면 삶의 무거운 짐 속에 " 하나님이 나를 잊으신 것은 아닐까? "라며 영적인 고아처럼 외로워하는 분이 계실지 모르겠습니다. 하지만 성경은 우리에게 분명한 진리를 선포합니다. 우리가 하나님을 잊었을 뿐, 하나님은 단 한 순간도 우리...